周公是一位教育家出身的居士，故知欲振興佛教，必須到知識青年群中播撒信佛學佛的種子。一九六一年後，即積極推展大專青年的學佛運動，運用他在教育界的人緣善緣，加上他百折不撓的毅力、信心、誠心，說服了教育界人士，首先在臺灣大學成立晨曦社，接著師範大學也成立中道社，經過約三十年的努力，先後輔導國內各大專院校的在學青年，組織佛學社團，達六十七所，接引知識青年學佛者，累計十一萬餘人。這在中國佛教的近代史上，是應予大書一筆的勝事。因此，周長者也可被譽為「當代大專學佛青年之父」。

如今的中國青年中，手腕上帶著佛珠、胸口前掛佩佛像的，已到處可見。回憶三十年前，青年胸前懸掛十字架型的飾物，乃為時尚，如果聽說某人信佛，不被笑作迷信，便被指為消極，尤其是年輕的知識分子，又沒有受到人世的滄桑，好端端地怎麼可能學佛？自從周長者苦口婆心地向教育界人士宣導解釋，說佛學不是學佛，成立佛學社團，不是吸引青年信佛，佛學是一門精深而有益世道人心的學問，不是要把佛教的信仰帶進學府。由於不使學校負責人為難，故以口頭擔保，佛學社團不在校園內舉辦宗教活動，以免其他各宗教跟進到校園內傳教。此項擔保，也使得出家的法師，不得進入臺大、師大等著名學府演講。我於一九七五年在日本完成博士學位，