必然榜上有名，那是因為我們自一九七七年三月起，出版了英文《禪雜誌》(Ch'an Magazine)季刊，一九七九年十一月起，又發行《禪通訊》(Ch'an newsletter)月刊，一九八二年七月出版了我的第一冊英文書《佛心》(Getting The Buddha Mind)，深受好評。同時自一九七七年五月起每年打四次禪七，結了一些善緣。可是，我的性格不善應酬，不能適應禪佛教界的互相訪問，甚至謝絕其他禪中心邀請我出席全國性的會議及區域性的集體活動，例如去年夏季菲律普．凱普婁主持的盛典，今年夏季韓國禪師主辦的北美的佛教世界大會等，我都被邀而無法出席。那也是由於我的時間一年中的半年，停留在臺灣，加上英語的表達能力薄弱，故對美國佛教的貢獻，仍極有限。

不過，迄今年五月為止，中國人在北美創立的佛教團體，已達九十一所，此為華人社會帶來佛法利益，使許多已經學佛及有心學佛的中國新移民，有所依皈，功德無量。然其能為北美禪佛教界所共知公認的，則少之又少，而今日北美人士之追求佛法的實踐者，正如眾所周知，是以日本系統的禪及西藏系統的密為重點。以我微弱的體力和智力，也能代表中國人為北美的禪佛教，提供了少分努力，總算還值得向關心我的師友們告慰。

從本月底開始，我們紐約的禪中心，將有四至六本有關禪的英文講述，