佛教界的刊物，也開始向我索稿了。

聽過煮公通俗演講的人，都知道他是一位傑出的雄辯家，字字鏗鏘有力，所到之處，極受歡迎。在臺南講出「佛教與基督教的比較」之時，每晚萬人空巷，形成一時的盛況。佛教界一向很少有此氣魄的人站出來，把話題正面對準了基督教而發的，煮公就有這種振聾發聵的大無畏精神。他的目的，既在衛教，尤在護國，所以贏得了普遍的尊敬。

六

一九六一年冬，我由星雲、浩霖兩位法師的介紹和關照，到高雄縣美濃的山中朝元寺，禁足自修，迄一九六三年九月三十日關房建成而掩關為止，煮公和星公，每過一段日子，就帶著信徒來看我一趟。一九六二年的中秋夜，星、煮二公還是在我山中度過的，為山居生活帶來了暖暖的友誼。

進關那天，更加感人，因我自己沒半個信徒，到山中來送關的，多是長老法師，其中有香港的明常長老、臺北的南亭長老及妙然、浩霖二法師、高雄的月基長老及星雲、煮雲二位法師。從高雄市到達朝元寺，沒有今日方便，當時各寺尚無自用汽車，只能乘公車巴士，或叫出租汽車。到了山前一公里處，