依舊未能形成風氣。不像煮公的精進佛七，一個接一個、一處又一處，不論時節、不限方域、有請必應，而且參加的人數，可多可少，所以不僅遍及臺灣全省，也曾應聘至南洋主七，他的澤化之廣，早已受到國內外華人佛教的肯定。

如今煮公雖已化去，他所倡導的精進佛七，將由他的弟子們繼續推廣，這一法門，和他的著作一樣，都是煮公遺留人間的法身舍利。

（一九八六年十二月二十日脫稿於紐約禪中心）