仁俊長老和印順長老都不是修持淨土法門的，而跟隨身旁的日常法師卻專門念佛。對此我曾經好奇地問他：「兩位長老並沒有專修念佛法門，為什麼你一個人念佛呢？」他回答我說：「這沒有關係啊！」一九七二年，仁俊長老轉往美國弘化，日常法師也到了美國。

我在日本留學期間，幾次與在美國靜養的印順長老通信，長老病得很重，便由日常法師代筆寫信給我。當時日常法師就隨侍印順長老，住在沈家楨居士的菩提精舍，甚至有一段期間，也住在沈居士的家中。

一九七五年底，我到了美國，住進美國佛教會的大覺寺，日常法師也在那裡。那個時段大覺寺好熱鬧，諸如仁俊長老、敏智長老、壽冶長老與靜海法師等都一起共住。只不過我到達時，壽冶長老已離開大覺寺，而後靜海法師與法雲法師成立了自己的道場，也相繼離開了。因此在大覺寺共住的法師，尚有仁俊、敏智、日常、通如和我五位法師了。

我初到紐約不久，正好趕上一股西方人的禪修熱潮，當時美國有一位很活躍的禪師菲力浦‧凱普樓（Philip Kapleau），他寫的一本書《禪門三柱》，非常暢銷，後來也被顧法嚴居士翻成了中文。日常法師有一段時間就是跟著他在紐約上州的羅契斯特禪中心學禪，準備著回大覺寺教禪修。