禪門驪珠集 19

竺道生(西元三五五~四三四年)


竺道生法師,鉅鹿魏氏子,寓居彭城,家世仕族。父為廣戚令,鄉里稱為善人。師幼而穎悟,聰哲若神,其父知非凡器,愛而異之。

後值沙門竺法汰,遂改俗歸依,伏膺受業。既踐法門,俊思奇拔,研味句義,即自開解,故年在志學,便登講座,吐納問辯,辭清珠玉,雖宿望學僧,當世名士,皆慮挫詞窮,莫敢酬抗,年至具戒,器鑒日深,性度機警,神氣清穆。

初入廬山,幽棲七年,以求其志,常以入道之要,慧解為本,故鑽仰羣經,斟酌雜論,萬里隨法,不憚疲苦。

後與慧叡、慧嚴,同遊長安,從什公受業。關中僧眾咸謂神悟。

後還都,止青園寺,
(中略)
宋太祖文皇,深加歎重。後太祖設會,帝親同眾,御于地筵,下食良久,眾咸疑日晚。帝曰︰「始可中耳。」師曰︰「白日麗天,天言始中,何得非中?」遂取鉢便食,於是一眾皆從之。
(中略)


師既潛思日久,徹悟言外,迺喟然歎曰︰「夫象以盡意,得意則象忘;言以詮理,入理則言息。自經典東流,譯人重阻,多守滯文,鮮見圓義,