自救也未徹在。」師又曰︰「後問德山︰從上宗乘中事，學人還有分也無？德山打一棒曰︰道甚麼？我當時如桶底脫相似。」頭喝曰︰「你不聞︰道從門入者，不是家珍。」師曰︰「他後如何即是？」頭曰︰「他後若欲播揚大教，一一從自己胸襟流出，將來與我蓋天蓋地去。」師於言下大悟。
（以上錄自《雪峯義存禪師語錄》卷上，《卍續藏》一一九．九四四頁上─九四五頁上）
附錄：語錄摘要
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問︰「剃髮染衣，受佛依蔭，為什麼不許認佛？」師曰︰「好事不如無。」
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僧問︰「寂然無依時如何？」師曰︰「猶是病。」曰︰「轉後如何？」師曰︰「船子下揚州。」
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問︰「承古有言。」師便作臥勢，良久起曰︰「問什麼？」僧再舉，師曰︰「虛生浪死漢。」
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栖典座問︰「古人有言︰知有佛向上事，方有語話分，如何是語話？」師把住曰︰「道！道！」栖無對，師蹋倒，栖起來汗流。
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師問僧︰「此水牯牛，年多少？」僧無對，師自代曰︰「七十七也。」僧曰︰「和尚為什麼作水牯牛？」師曰︰「有什麼罪過？」
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因舉六祖云︰不是風動，不是幡動，仁者心動。師曰︰「大小祖師，龍頭蛇尾，好與二十拄杖。」時太原孚上座侍立，聞之咬齒。師又曰︰「我適來恁麼道也，好與二十拄杖。」
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普請往寺莊，路逢獼猴，師曰︰「遮畜生一箇背一面古鏡，摘山僧稻禾。」僧曰︰「曠劫無名，為什麼彰為古鏡？」師曰︰「瑕生也。」僧曰︰「有什麼死急，話頭也不識？」師曰︰「老僧罪過。」
（以上錄自《景德傳燈錄》卷一六，《大正藏》五一．三二七頁上─三二八頁中）