曾提到有一位名叫Sam Lanberg的美國學生，他告訴我，有一次他跟一位日本禪師安谷白雲打禪七；之 後，一出禪堂，便見到了奇景，怎麼無處不是花，腳踩下去，也都是花。他高 興，趕快回去請教安谷白雲老師：「我看到那麼多的花，是怎麼一回事呢？」那 位老師就跟他講：「你見性了。」但是一說他見性，花就沒有了，他再也看不到 花了。從此以後，他天天想看花，心想：那麼美的境界怎麼沒有了呢？因此一打 坐下去就想看花。他頭腦裡想得天花亂墜，就是再也看不到花了。

問題出在哪裡呢？這個人太執著了！看到幻境的花，花有什麼稀奇呢？不要理它，便沒事了。心在寧靜狀態時，只要一念閃過，那一念就可能留下不滅的印象，若不經過打擾，此一印象即能保持下去，一經打擾，便立即消失。

在我的禪七中，也曾遇到一位女學生，正在她用功得力之時，我問她：「枯木開花了，妳看到嗎？」她毫不猶豫地答：「看到了！」「幾朵？」「五朵。」「多大？」「傘那般大。」「什麼顏色？」「紅色。」禪七過後再問她，她就說：「老早不見了。」那位外國學生，後來老是想要看花，如此心裡就有了執著，心有所求，便不能寧靜下來，心既不寧，豈能再度見到滿街是花的景色？這個人是不是見性了？以我的判斷，離見性尚有一段距離。若不到虛空粉碎，大地落沈，完全著實和滿足，並且玲瓏剔透的程度，怎麼能算見性？以上兩人所見的花，