禪的生活 46

矛盾與統一


有一次,大概在一所小學,看到牆上畫了很多圓圈,每個圓圈都漆上不同的顏色,目的在教學生識別它們。可是,如果叫我來認,只認得紅、黃、藍、白、黑、紫等五、六種顏色;其他各類由深入淺的顏色有二十多種,我都無法精確且自信地說出來。比如橙子應該叫橙黃、橙綠還是橙紅?

近一年來講了很多相對的問題,譬如在美國講「來與去」,在臺灣講「迷與悟」、「邪與正」、「真與假」等不少類似的題目。這不是我發明的,在《六祖壇經》裡,記載大師將圓寂前,召集弟子們作最後的遺訓:「吾今教汝說法,不失本宗,先須舉三科法門,動用三十六對。」也就是說,若能通達了三類共三十六個相對的名相,方可為人說法。

一、黑不是白?


因為我們這個世界的人,就是喜歡用對和錯、黑和白、上和下、善與惡等二分法作為標準,來評斷是非曲直。黑不是白,白不是黑;好不是壞,