先說年輕的,他從年輕的時候,就開始奮鬥,終於擠進了權貴群中,最後所得的是在靈堂中懸掛的輓額及聯幛,最多再加上祭文、弔辭、墓碑與墓誌銘,這種身後的哀榮,便是他辛苦了一輩子的終結,可惜他卻無法親眼在生前看到。雖然如此,人都非走這一條路不可,這一條路不能說不好,只是在鑽牛角尖,因為前途本身就是牛角尖。那麼,如何才不鑽牛角尖呢?依據佛法是要我們腳踏實地、刻苦耐勞,如此可消業,且能使更多的人因為我們的努力而得到幸福,這是行菩薩道,而不是為了求名、求利、求前途。我們應該有崇高的生活目標,為眾生謀福利,為眾生解除痛苦,不想到個人的未來,不計榮辱,得失隨它。能有這樣的不執著心,你所造福於人的就多了,你的生活也必然愉悅自在了。所以,對一個修行人來講,他的生活態度是自然平常,順逆不拒,他不鑽牛角尖,他走的是平坦的陽關大道。
五、打得凡情死
第二層面,是要鑽牛角尖,那就是禪的修行方法。我所主持的禪七,有要求禪眾「大死一番」的話。所謂「大死一番」,就是死「偷心」。