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念佛時不注意呼吸及其他任何事物,只注意自己在念佛。
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念一句佛號,數一個數目:南無阿彌陀佛一,南無阿彌陀佛二,南無阿彌陀佛三……南無阿彌陀佛十,再從南無阿彌陀佛一念起、數起。
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數數念佛時,會依然伴隨著妄念,沒有關係,知有妄想是正常,不跟妄想跑就好。
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心不要急躁,一發覺有妄念,趕快將注意力放在念佛的數目上。
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頭腦裡不要出現數目「字」的形象,但可以有默念佛號及數數目的聲音。
(八)何以要數數念佛
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佛號單純易念,不似數息複雜。
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數息時,若控制呼吸,則會產生胸悶、頭痛的現象,數數念佛不注意呼吸,所以沒有這種問題。
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一般人的心較混亂,可以一方面念佛,另一方面胡思亂想,易於養成散亂心念佛。若數數念佛則較易發現妄念。但是如果和數息比較,則數息又較數數念佛,更易於察覺到妄想雜念的浮動。
所以不會數息,又感覺到數息數得很痛苦的人,可以改用數數念佛的方式;
否則,還是以數息方法較好。
二、如何處理打坐引起的身心反應
打坐時,身體上一定會有不舒服的感覺,能不注意它是最好的辦法。背痛或許是感冒引起,腿痛、腿麻、腿痠,乃練習不足之故。腰痠、頸痛等,都是正常的現象,最好不要管它,如果沒有辦法不管時,可以輕輕地動一下,但不可有太大的動作,更不能時常移動身體,否則是越動越痛,造成心裡不安。因此,要隨時練習著注意方法,而不管身體上的感覺。方法就是上面所提的:放鬆身體、放鬆頭部、數呼吸或數數念佛。這些方法用上力,就沒有身體不舒服的感覺來擾亂你打坐了。
三、日常生活中如何禪修
(一)身心合一
身體在那裡,心就在那裡;身體在做什麼,心就在做什麼;手在做什麼,腳在那裡,你的心就在那裡──身心不可分離,身心一致。例如: