即是:對內需胸無成見,不得執著,對外不能有任何的分別心。這種情形叫作「無念」。

無念並不是沒有念頭,而是這個「心」,內不受自我所束縛,外不被環境而動搖。以此為基準,就能夠找到一個修行的門路了。

(三)「此法門,從一般若生八萬四千智慧」-《六祖壇經》


禪學與世間一般的學問不太一樣。一般的學問乃至哲學,是要靠自己的思考,以及知識經驗的累積而成。「禪」卻是要在放下內在及外在的一切知見之後,才能激出無漏的真實智慧,那即是開悟。

所以有人主張,最笨、最懶於做學問的人,應該來學禪,因為禪宗既不需要世智辯聰,同時也不要求博學強記。

但是相反的,也有人認為只有聰明利根的人,才夠資格問津禪學。因為有大智慧的人,可以隨時吸收,隨時放下,因而得以日新又新。這樣的人,才可能開悟。

(四)「世人妙性本空,無有一法可得」-《六祖壇經》