尤其是南嶽懷讓禪師時,才出現了一番變革,那就是重悟不重定。

有一個公案便是箇中代表,當年馬祖道一禪師在南嶽懷讓座下的時候,十分用功,整天都在蒲團上打坐。但是懷讓看在眼裡卻頗不以為然,於是撿起一塊磚頭,到馬祖面前用力的在石頭上磨起來;由於聲音很大,驚擾了正在打坐的馬祖,開口問說:「和尚磨磚作什麼?」

南嶽說:「磨來作鏡子啊!」

馬祖失笑說:「磚頭怎麼可能磨成鏡子!」

南嶽反問:「磨磚不能作鏡,打坐又豈能成佛!」

馬祖聽了這些話,當下便開悟了。

開悟在於放下自我執著,打坐只是身體不動,如果內心思緒洶湧如波濤起伏,或如躲在黑山鬼窟,無所事事,坐得再久,也是白費工夫。

(二)靜坐時能覺察心中有煩惱,便是修行


《圓覺經》中說:「知幻即離,離幻即覺。」但也切忌抗拒煩惱,希企開悟,否則,喜靜厭鬧,欣淨拒染,便不能悟。