▲大姊夫家族全體。
再去看姊夫的住處，仍是四十年前的草屋，而且家具都極陳舊簡陋。我問姊夫：「怎麼不搬進你大兒子家裡去住？」
他輕輕嘆了一口氣，眼淚汪汪地說：「兒子有五個啦，搬到那一家去呢？他們沒有想到，我也不想開口，老人住老屋，已經習慣了。」
探視了附近幾個外甥及外甥女的家庭，我便去大姊的墓地誦經。臨時，既未燒紙箔也未燃香燭，這倒與唯物論者的大陸信仰不謀而合，
距她生於宣統三年（西元一九一〇年），當時也是七十三歲的老太太了。我先被帶到一幢樓房，和大家見面，那是他們長子的新居，上下兩層有十多個房間，相當寬敞。
再去看姊夫的住處，仍是四十年前的草屋，而且家具都極陳舊簡陋。我問姊夫：「怎麼不搬進你大兒子家裡去住？」
他輕輕嘆了一口氣，眼淚汪汪地說：「兒子有五個啦，搬到那一家去呢？他們沒有想到，我也不想開口，老人住老屋，已經習慣了。」
探視了附近幾個外甥及外甥女的家庭，我便去大姊的墓地誦經。臨時，既未燒紙箔也未燃香燭，這倒與唯物論者的大陸信仰不謀而合，
再去看姊夫的住處，仍是四十年前的草屋，而且家具都極陳舊簡陋。我問姊夫：「怎麼不搬進你大兒子家裡去住？」
他輕輕嘆了一口氣，眼淚汪汪地說：「兒子有五個啦，搬到那一家去呢？他們沒有想到，我也不想開口，老人住老屋，已經習慣了。」
探視了附近幾個外甥及外甥女的家庭，我便去大姊的墓地誦經。臨時，既未燒紙箔也未燃香燭，這倒與唯物論者的大陸信仰不謀而合，