使我感到意外的是，大姊夫竟能跟著背誦《心經》，而且略知佛教教理。大概他是我親屬之中念佛最早的人了。
大甥女因我的回去，也向我的隨行弟子，請教了如何信佛念佛的方法及步驟。
在大姊墓前，誦經念佛之後，便給外甥們做了簡短的開示：「我這趟回來，主要是為探視健在的親人，不是專為給你們的亡母誦經。你們也當建立一種觀念：為人子女者，固然要慎終追遠，最重要的則是趁父母健在之時，給予恭敬孝養。如今你們的母親已去，而如風中殘燭的老父猶在。」這種提倡人倫道德的言論，對他們究竟能起多大的作用？是正是反？我就無法知道了。
傍晚，回到巿區。為了第二天要到江南父母的墳地去掃墓，三位哥哥及大姊夫，同宿天南賓館。從小海鎮至南通巿區的路上，由大姊夫同車，介紹沿途的風景，並且告訴了我父母的生歿日期：
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我父張公選才，生於清德宗光緒己丑年（西元一八八九年）農曆九月十一日，歿於一九六九年農曆六月二十三日。 -
我母張門陳氏，生於清德宗光緒戊子年（西元一八八八年）農曆十一月初九日，歿於民國戊子年（西元一九四八年）農曆十一月初十日。
我在《歸程》第五章，記著我母親過世是在農曆九月上旬，與這回聽到的相差兩個月，那是離開大陸十年後的追憶，這回是親耳聽聞大姊夫的口述，我相信大姊夫不會記錯，因為他說，每逢先父先母的忌日，迄今還會設供祭祀。