他從印度繕寫帶回中國的大小乘聖典六百餘部，在其從事譯經工作的十九年之間，至其入寂之時，所翻經論，合七十四部，總計一千三百三十八卷。他不僅是中國佛教史上最偉大的譯經三藏，也是中國文化史上最偉大的翻譯家，更是世界史上前無古人後無來者的偉大文化使者。無怪乎唐高宗要為他的逝世而謂「朕失國寶」，而會「嗚咽不止」了。念及於此，我在禮拜三藏法師靈塔之時，雖未嗚咽不止，卻也哽咽難抑。

興教寺的方丈常明法師，已七十歲，中午特為我們準備了陜西式的素食，有飯、有麵，麵食又分作麵皮、麵條、包子、蒸饝，以及當地的薺菜、菠菜、青菜，熱吃、涼吃，有炒、有煮，陸陸續續搬上桌子的，共計十八樣。該寺傍山，有清洌的泉水，寺後有一方十畝大小的菜圃，現住老少僧眾二十多人。

午後回程途中，經過華嚴初祖杜順禪師的舍利塔，由於塔在山腰，僅在登山小徑遙禮。杜順禪師塔尚完整，塔左的清涼國師塔，則僅存底基。該處本為華嚴寺故址，現已無寺，塔也無人照顧。也許是華嚴宗在中國的唐末之後，未再有傑出的人才，明末及清，雖有數人弘揚華嚴，竟亦未曾注意祖庭的沒落吧！