二三、進入印度之前
在尼泊爾的三天,多半是到佛教的道場,見到了印度文化和印度宗教,同時也到了好幾個尼泊爾本地以及從西藏新到的喇嘛所蓋的寺院,所以感覺已經在佛國朝聖。我們每到一個寺院,都很慷慨地布施供養,見到任何人和物,乃至於畜牲,都覺得是佛國的依正莊嚴。尤其尼泊爾的印度教徒將牛視為聖物,任牠們滿街閒逛,與人為伍,所以發生了團員被狂牛撞傷的事件。由於如此,在十月二十日的早餐時間,我對大眾做了簡短的開示,說明印度朝聖的旅程雖已開始,但朝聖的目的地尚未到達,所以這三天以來的所見所聞,只是尼泊爾的文化,而不是印度的佛教聖地。
至於我們對西藏喇嘛寺院的拜訪和供養,是因為他們也是佛教。我們對佛教的護持供養應該不分宗派、沒有國界,只要是佛法,都應該護持,只要是佛教的寺院,我們都要供養。何況西藏從唐朝開始,一直屬於中國的版圖,中華民族自稱五族共和,西藏民族就是五族之一,他是我們的同胞,也是我們的同袍。尤其臺灣孤懸於中國大陸的海外,與中國大陸尚未統一,而西藏的同胞之中,