嗣後便以季刊的型態向國內外發行，第一期五百份，第二期美國國內六百二十一份，國外五十二份。這份刊物到一九九一年三月，就要滿十四週歲，它的發行地區，已達全球的二十九個國家及地方。

禪訓班第一期的美籍學生保羅‧甘迺迪，到了一九七八年五月十四日慶祝佛誕節的下午，他便發心在大覺寺求度出家，由我主持剃度儀式，法名果忍，典禮隆重莊嚴，乃為大覺寺成立以來最富特色的一樁喜事。另外一位美籍女眾凱倫‧藺（Karen Zinn），則於我們成立禪中心之後的第二（一九八一）年的農曆四月初八日浴佛典禮午后，發心求度出家，法名果閑。這兩位青年，資質都很優秀，雖然費了我不少心血，但這也是我要在美國留下來的主因之一。縱然以現代美國人的性格和心向，註定了難以終身出家，他們在三年及兩年之後，相繼還了俗結了婚，但我所投注的心力卻並未落空。

正因為有了美籍的出家及在家弟子，要求我仍留在美國，故於一九七九年四月從臺北回到紐約，先在菩提精舍小住數日，弟子們覺得距離太遠，所以把我請到紐約市，每天與果忍比丘，師徒兩人背著背包行腳於風雪挾雨的大街小巷，晚上則輪流住宿於學生及信徒的家裡，白天不是外出教人禪修，便是尋找能夠讓我們落腳的住處。買房產的念頭不敢動，租房子的能力也極微，