它的字體並沒有石經版上那樣的強勁有力，也不那麼優美，想是後人刻的吧！不過用意倒是很好。

接著向上走，約二十公尺，便是上層。發現在洞口有幾座都是刻著《金剛經》的石碑，碑面雖然已有一些斑駁及人為的損壞，但其字跡還是非常的清晰可辨。每一個碑頭上方，刻有雙龍以及一個佛龕，龕中或者刻著一佛二菩薩像，或者只有一尊佛像，佛龕的兩側邊框都有題字，其中一個是「清信女宋小完敬造上」，「金輪[镸*至]神皇帝及四生父母」；另外一個是「朝議郎行幽州范陽縣令」，「平輿縣開國子袁敬一經之碑供養」。碑的正背兩面都刻滿了經文。未暇考察那是屬於那個年代的文物。

雷音洞的佛舍利

前面已經說過，石經山九個洞中，開放的只有第五窟的雷音洞。我進洞之後，發現洞中有一張供桌，桌上有一紙說明，僅僅寫著「佛舍利發現處」，我立即五體投地拜了下去，同時也在此感受到靜琬大師以及歷代先賢的護法之心，那樣的懇切至誠，真是堅逾鐵石，固若金湯。如果沒有堅固的信心和高超的道行，豈會來做這樣的傻事。當年刻經和藏經的事業之艱難，