至於禪宗，開創於梁武帝時代的菩提達摩，大成於唐高宗至唐中宗時代的六祖惠能，其主張不立文字、直指人心，又說定慧不二。可見天臺和禪不同的地方是前者重視思辨也重視禪修，不過天臺宗也稱禪修為止觀，而且有《小止觀》和《摩訶止觀》。至於禪宗，則不重視思辨的哲學、邏輯，但求直顯智慧的佛心，所謂「明心見性」，所以是「頓悟」的法門。這樣子的說明，一般的聽眾可能是不容易聽懂的。

再說，關於出世，應該是分為三個層次，一般的凡夫是「戀世」，貪戀世間的五欲享受，他們拼命追求，冀圖佔有，患得患失，但是到頭終是會死、會散、會結束，所以稱它為如虛如幻。若能看破五欲，厭離塵世而出離三界，那就是叫作「出世」。但這不是佛教的終極，也不是修行佛法的目的，所以釋迦牟尼佛成佛之後，還在世間度眾生，同時鼓勵他的信徒應該學佛的精神，修菩薩道，生生世世不為自己但為眾生而做無盡的奉獻。這叫作「入世」的慈悲精神。

那位武女士聽完之後的反應只有兩句話︰這樣的道理的確不容易懂，尤其是「出世」與「入世」是這樣的解釋，也沒有聽過。