▲一九九一年十月作者在多倫多大學演講時，聽眾們一次又一次鼓掌。
經驗，所以對中國禪宗寺院的生活方式以及修行情況很有興趣。問我今天中國還有幾個大禪寺？我告訴他，非常遺憾，中國大陸著名的禪宗叢林像浙江的天童，江蘇的金山、高旻、天寧，廣東的南華等寺，近幾年來都已陸續的修復，也可以見到出家僧侶的活動，卻已無法見到五、六十年前禪修的規模。我只能告訴他，臺灣目前有我們的農禪寺及惟覺禪師的靈泉寺，實在以禪寺的方式有定期和長期的禪修之外，僅有少數的個人和寺院內部的禪修活動。當我演講之後，
有過禪寺生活的
經驗，所以對中國禪宗寺院的生活方式以及修行情況很有興趣。問我今天中國還有幾個大禪寺？我告訴他，非常遺憾，中國大陸著名的禪宗叢林像浙江的天童，江蘇的金山、高旻、天寧，廣東的南華等寺，近幾年來都已陸續的修復，也可以見到出家僧侶的活動，卻已無法見到五、六十年前禪修的規模。我只能告訴他，臺灣目前有我們的農禪寺及惟覺禪師的靈泉寺，實在以禪寺的方式有定期和長期的禪修之外，僅有少數的個人和寺院內部的禪修活動。
當我演講之後，
經驗，所以對中國禪宗寺院的生活方式以及修行情況很有興趣。問我今天中國還有幾個大禪寺？我告訴他，非常遺憾，中國大陸著名的禪宗叢林像浙江的天童，江蘇的金山、高旻、天寧，廣東的南華等寺，近幾年來都已陸續的修復，也可以見到出家僧侶的活動，卻已無法見到五、六十年前禪修的規模。我只能告訴他，臺灣目前有我們的農禪寺及惟覺禪師的靈泉寺，實在以禪寺的方式有定期和長期的禪修之外，僅有少數的個人和寺院內部的禪修活動。當我演講之後，