據日本的友人相告，在民國三十四年（西元一九四五年），日本戰敗之後，即有意將日本黃檗山萬福寺交由中國的禪僧繼承，可惜當時中國派去日本的接收大員對於此事沒有興趣，所以將此案擱置下來。直到目前還是由日本的禪僧負責照顧。

我們到達該寺，沒有見到他們的貫首，而由知客廣瀨照城接待，沒有見到多少僧人，卻讓我們參觀了禪堂及大殿等建築物；它的空間配置和法物的設置，就跟現在中國大陸的禪宗寺院相同。那是明朝寺院建築的形式。我也特別要求，希望到隱元禪師的墓前致敬。那位知客見我就地禮拜，禁不住的跟我們隨同人員稱讚說：「畢竟中國來的大德法師，與眾不同，會在我們的祖師墓前頂禮。」這是他記憶之中從未發生過的事，一般的學者或訪客，到了墓前最多合掌鞠躬，難有可能就地禮拜。

其實我到黃檗山的萬福寺，這已是第三次，每次都相同，除了參觀寺院的建築和環境的情況，我也對於隱元禪師這樣的高僧，抱有崇高的敬意，因為他到日本能夠影響他們而復興了禪宗，像我這樣的人到日本能有什麼帶給他們，影響他們呢？相反的倒是去向日本學取他們的經驗和長處所在，在慚愧之餘，相形之下，怎麼能不對先賢隱元禪師這樣的高僧致敬禮拜呢？