二五、興聖寺

八月十日下午，從書店回來，覺得時間還早，惠敏法師提議去參觀興聖寺，是一座禪宗的古寺。因為我們中華佛學研究所，有一位同學開智比丘尼，現在京都留學，免費借住於該寺；並且知道《六祖壇經》的古版本中，有一種叫作「興聖寺本」，曾由鈴木大拙刊行，原是在該寺所藏，而被現代學者所發現。所以對我顯得相當重要。

所謂「興聖寺本」《六祖壇經》，又叫作「惠昕本」，它是現存《六祖壇經》的四種版本之一，另外的三種是「敦煌本」、「古本」、「至元本」。

由於「興聖寺本」的《六祖壇經》，有一篇惠昕所寫的序文，因此名為「惠昕本」。共分二卷十一門，考證其編定時間，為宋太祖乾德五年（西元九六七年）五月。

此「惠昕本」《六祖壇經》，於北宋徽宗政和六年（西元一一一六年）再刊，傳入日本之後，被稱為「大乘寺本」。其後，又有南宋高宗紹興二十三年（西元一一五三年）刊本，傳入日本，則被稱為「興聖寺本」。