就是少一些人情世故。

開智師這樣熱心，我更應該去看看她掛單的地方，她一直很認真的在求學，早期在佛學院畢業後，就讀中華佛學研究所，經過三年的學程，再到日本。

開智師去日本讀書，也沒得到多少人的幫助，住在興聖寺雖然免費，但得隨眾作務。該寺面積雖然不大，住眾卻很少，據她告知，該寺每天要早睡早起，有晨坐、早課、晚課、晚坐，另有環境清掃以及飲食的準備。除了上學之外，在寺內能夠自修和讀書的時間很少。西諺說：「天下沒有白吃的午餐」，日本也沒有白住的寺廟。這應該也是公平，互助互惠，相輔相成，才是社會運作的常態。

下午四點半，我和惠敏法師到達興聖寺時，因為方丈外出，僅見到一位新出家的教授。當天下午適逢一家公司在那兒借用場地，舉辦喪禮，這使我們見到日本人出席喪禮時，不論男女，都會穿著黑色整齊的禮服，手持短串的念珠，莊嚴肅穆，沒有像中國民間用鼓號樂隊，而且中西雜陳，尤其是送喪的行列，往往鬧得天翻地覆，弄得沿途民家雞犬不寧。

開智師帶著我們參觀了興聖寺大殿，就是他們的禪堂。內面的座位，採用長連床的方式，不過其寬度只能供給打坐，無法作為睡覺的床鋪。這座禪堂的特色，是四壁都圍以白色棉紙糊成的窗戶，光線相當柔和；特別是在東西兩側，