幾乎是以他的全部心力來護持我所推動的各項佛教事業。他忠誠、率直，而又不露鋒芒，是一位儒者君子，也是一位佛教的菩薩。

李志夫教授是在我同輩年齡中的另一位善友。自從我於一九七八年受聘為中國文化學院哲學研究所的教授，以及擔任該院附屬中華學術院佛學研究所所長以來，由於他願屈就擔任該所的行政及教務工作，我才敢於答應下來。然後在一九八五年於臺北北投創立中華佛學研究所之後，也曾請他出任副所長及教務長的工作。他對於我所推動的佛教教育事業相助極多。有了他的任勞任怨，風雨無阻，對同學們的照顧，對所務方針的維繫，我才能兼做其他弘化工作。

這次訪問，既有回顧性，也具前瞻性。例如惠敏及慧嚴二位法師，回到本所，必能為本所開展未來，當受我們倚重。因為到目前為止，國內佛教界的出家眾之中，在國內外獲得博士學位的只有六位，除了我自己之外，其中的印順長老（西元一九〇六年∣）已經八十六歲高齡；本籍越南而歸化中華民國的淨行法師，在臺灣師範大學完成博士學位後，自創靈山佛學研究所；完成博士學位於美國威斯康辛大學的恆清法師，則受託於如學長老尼，創辦法光佛教文化研究所。目前若希望他們三位對本所全力襄助是有困難的。另外的慧嚴法師及惠敏法師則已在本所了。慧嚴曾在高雄壽山佛學院聽過我的課，