五一、行雲流水是共識

我不懂世間的風水地理之學，我也不贊成迷信風水地理的決定性，但我確信人類的生活環境，跟風水地理有密切的關聯性。風是空氣，無風豈能活？如果經常暴露在風頭上，也會造成安全的問題。水是生命之泉，無水豈能生存，如果洪水氾濫，也會帶來災難。因此，古來高僧，選擇深山險谷，結茅庵居，必先注意隱避、寧靜、開朗、清幽、安定的林下水邊，那便是最佳的風水地理了。哲蚌寺的寺後山間有活泉，後壁有依靠的山巒，兩側有護風的山崗，三面抱山，而正前方是一大片開陽的平臺與緩坡，可以遠眺拉薩河，河外尚有萬山在望，真是一個建築萬年道場的大地理。

從哲蚌寺步行下山時，遙見拉薩河，自東至西，像一條好長好長的絲巾，那就是護法龍天，給拉薩諸寺的諸佛菩薩獻上的「哈達」。是一件無價的寶物，是一件無上的禮品，拉薩河谷平原的繁榮就是依靠這一條水源的灌溉。在拉薩河岸之南的群山峯頂，飄著遊動的幾簇白雲，被藍天襯托出一幅極美的油畫。山頂的雲，山麓的水，本是一家，天壤有別。但又誰都知道，雲從水出，水化為雲，