而中國高僧把佛法傳去日本，後世的日本佛教徒，也常回到中國的祖庭及祖蹟巡禮。

從塔院下來，我請茗山長老先回寮休息，而我帶著團員在山上幾個景點參觀；在這過程中，我們經過了焦山的碑林。

因為時間已不早，必須離開焦山而往金山用午餐，我不希望再打擾茗山長老，準備不告而別。想不到他已經脫了海青，坐在山門口，靜靜等候著為我們送行，而且一路堅持著要送我上船。到了渡口，看著我已經登船，他還是站在岸邊堅持要看著我們的渡船解纜起錨開航。可是，我們一共三百人，成一路縱隊一個個上船，也要等上七、八分鐘，而且這時候的江口，已經在刮著冷風，飄著微微的毛雨。他好像對我既不放心，又是依依不捨，結果讓我折回岸上，硬拖著他先回寺休息。

面對著這位老人，我的心中產生兩個念頭：第一，茗山長老能夠在中國佛教界受人尊敬，絕對不是偶然的，他這種厚道的友誼和誠懇的堅持，實在令人難忘。第二，我們到處參訪學習，不僅僅是為得到一些浮光掠影的知識和見聞，應該要學的是茗山長老這樣寬大的心胸和誠摯的態度。如果學佛之人，連人的基本心態和禮儀，都不能讓人心服口服，那還談什麼上求佛道、下化眾生！

關於焦山的歷史和歷代的法系，已經在我的《法源血源》之中介紹過了。