僧侶被驅散。自一九七三年起，經國家批准恢復，以三年的時間整修完成，一九七五年，便開始接待日本佛教團體的訪問，一九七九年，正式對外開放。一九八三年國務院公布國清寺為漢族地區一百四十二座佛教重點寺院之一，翌年恢復天臺宗佛學研究社，當時的住持是唯覺法師（西元一九一八～一九九〇年），現任方丈可明法師又建造了五百羅漢堂、玉佛閣、伽藍殿等。

目前天臺宗佛學社的主講是月真法師，他告訴我說，讀過我的《戒律學綱要》及《印度佛教史》，同時也正為寺內僧眾講天臺三大部，我說其中的《摩訶止觀》最難講了，他說：「現在打基礎是採用蕅益大師的《教觀綱宗》，以及智者大師的《小止觀》、《六妙門》。」

國清寺的天臺學派，和臺灣也有法系傳流的關係，那就是斌宗法師（西元一九一一～一九五八年），他二十三歲在天童寺受戒，遊方到奉化的雪竇寺後，轉往寧波的觀宗講寺，接著來到天臺山親近靜權法師，三年之後擔任佛學研究社副講，民國二十八年（西元一九三九年）回到臺灣，創建法源寺、法濟寺，設立南天臺佛學院，造就弘法人才；現在臺灣的天臺宗傳人慧嶽法師，即為其高足。這次在該寺看到的幾位青年法師，都很優秀，相信他們除了維護寺院的經營，對於天臺學的研究宣揚也會做出貢獻。