之後我們回到紐約不久，他們已經在著手進行。不過，我因不能在行政及經濟方面直接照顧他們，所以只同意他們用中國禪宗的名稱，先暫時不要用法鼓山三個字，免得發生糾紛之時，遠水救不了近火。

我當時也順便問他，現年七十七歲的羅馬天主教會的教宗若望保祿二世，是他們波蘭人，也是天主教教會史上，第一個不是義大利人的教宗；他從一九七八年開始擔任教宗以來，對其他各宗教教派間，宗教與宗教交流、對談的活動，作了不少開放，我問Pawel的看法怎樣？想法如何？他說：「當然囉﹗因為他是波蘭人，所以許多的波蘭人把他當成是波蘭史上的偉人、聖人，覺得相當光榮。」

不過，在Pawel自己的看法：這位教宗近兩年出了一本非常暢銷的書，叫作《跨越希望的門檻》（Crossing the Threshold of Hope）。其中就有一章，專門用來批評佛教、曲解佛教，所以這位教宗，雖然主張包容一切宗教，其實，他是希望一切宗教，都能接受天主教的哲學、認同天主教的信仰。這樣一來，豈不是讓大家放棄了自己的宗教，來跟天主教合流了嗎？事實上，這是不可能的。反而是為天主教的內部，對外開了一扇大門，讓天主教徒接觸了佛教，甚至讓部分天主教徒接受了佛教。