要懺悔、拜佛，每天固定的幾百拜；要坐禪，並告訴他簡單的攝心安心法門。我為他作了畫龍點睛式的指導，他已感到收穫非常豐富。在當晚普濟寺的晚宴席上，當我向他們一百五十多位信眾開示時，便請道黌擔任閩南語翻譯。

晚上的宴會，原來不在我的行程中，可是廣學法師她自信滿滿，認為我一定會帶著隨從的兩隊信眾，接受該寺的歡宴。

廣純、廣學兩位法師，都是非常純樸而對我相當尊敬的人，所以歡歡喜喜的準備了二十五桌，也邀請了該寺重要的信眾們作陪。我聽了之後，當然不得不去，隨著我到達馬尼拉的那一團人，並沒有把普濟寺招待晚餐的行程排進去，只有鄭教授及段渺仙所帶的那一隊人，雖然遲到半小時，還是為我們法鼓山帶去一些友誼的氣氛，沖淡了一點尷尬的景況。

當天，菲律賓佛學社和普濟寺的信眾之間，也產生了一點小誤會，本來已經應邀而準備出席晚宴的佛學社會員，都沒有到場，只有楊聯洛居士因為是陪著我訪問該寺，他不能不到。誤會是發生在當日華文報紙的報導，普濟寺有位信眾，是報社的編輯，也為普濟寺在該報編了每週一次的《普濟週刊》，每次半個版面，正好是五月五日當天刊出，所報導的就是我訪問菲律賓的消息，以及刊出了一張普濟寺派代表到機場迎接我的現場照片，佛學社認為他們是喧賓奪主，