的緣起性空，所以請大家不要把我們簡單的團體，帶失了方向，變成複雜化。有人希望我們樣樣都要兼顧，這是好高騖遠，不切實際，是我們所做不到的，也會變成樣樣要做，結果卻事事無法著力，那不是我們所希望的，因此，我在會中特別提出「一師一門，同心同願」來勉勵大家。

這次我到美國以後，在東初禪寺除了每週五晚上續講《大乘起信論》，來上課的人數總在八十位上下，相當穩定。星期日的弘講會上，推出的主題是「四聖諦」，這雖然是一個非常基本的佛學名詞，卻也是最重要的，涵義最豐富的佛學名詞。因為它是原始佛教，乃至於部派佛教的思想中心所在，所以參考了《阿含經》及南北兩傳的阿毘達磨，先是講概論，然後本論，最後是結論，一共用了五個週日的弘講時間，將四聖諦、十二因緣、三法印、八正道等的內容，作了一次比較詳細的組織和介紹。我不想介紹得龐雜多元化，故於大乘論典及中國佛教古德所說的四諦思想，沒有涉及。因為是專題演講，每週日來寺聽講的東西方人士，把大殿擠得滿滿的，有不少人是遠從麻州、賓州、維吉尼亞州等地開車四、五小時前來。

十一月十二日，我接受新澤西州立的羅特格斯大學（Rutgers University）邀請，進入校園為兩百多位該校的師生及附近的居民，作了兩個小時的演講，