變成了在家佛教，而我們中國的佛教一向是沒有改變過的。」

所以我請他以後不要再見到人就說，漢傳佛教的和尚是結婚的。事實上，直到現在為止，上座部系統的比丘們從來沒有承認我們大乘佛教的比丘也是比丘，如果漢傳比丘要到南傳系統學法，必須重新授一次南傳的比丘戒。至於南傳的比丘們，到了漢傳的佛教寺院，我們都很容易承認他們是比丘。主要的原因，可能是由於他們對大乘比丘的認知有誤差，過去我看到印順法師曾經在一篇文章內說到：南傳比丘雖然不拒葷腥，但在男女方面是清淨的，在持戒上是比較嚴格的。但是，這一次我在訪問泰國期間，耳濡目及所知的泰國持戒，也不是那麼謹嚴，知見也不是那麼地純一，因為也有一些異質的成分在裡面。