聖嚴法師大概就沒有機會了。」所以，諸位來聽經是既修福且修慧，但看你們的觀念如何想了；當然，如果只是為了成就我而來，那就太高傲、太驕慢了。至於對我個人而言，在這個地方講經，既是在修福，也是在修慧，所以是福慧雙修。

所以，做任何事都可能是福慧雙修，但看心態如何、用心怎樣。

1.《金剛經》云：「有持戒修福者，於此（《金剛經》）章句，能生信心，以此為實。」

持戒修福的人，一定要聽《金剛經》，一定要接受《金剛經》的開示。持戒，只得人天福報；修福，也只得人天福報，這都是非常有限的。如果你們聽過《金剛經》，而有「平等布施，不以選擇來布施」的觀念，就算只有一塊錢，你的布施也可得無量功德。

2.《金剛經》云：「菩薩應如是布施，不住於相。」又云：「菩薩於法，應無所住，行於布施。」

菩薩於六度之中，第一應該要修布施，而且布施最容易做，有錢、無錢，有能、無能，人人都可以學布施行，人人都可以行菩薩道。但是，修了布施行之後不要住於相。這個「相」，就是「我相、人相、眾生相、壽者相」，以及「色、