而開始修行，找到老師之後，發覺修行的方法不適用，或方法熟練後，感覺沒有進步，或對老師的教導產生懷疑而另尋他處求法等，也會造成很大的困擾，這些都是修行過程中選擇方法的煩惱。

恐懼感，也是修行過程中很大的煩惱，怕鬼、怕著魔是修行時常有的情形。一旦心裡有怕著魔、有不進反退的恐懼感，只要聽到什麼、感覺到什麼或腦中出現什麼幻象，就認為是著魔了。要突破這種心理狀態，須修持到入定的階段，或已親見自性，或者用正確的無相、無我的觀念，恐懼感才會漸漸減少。

還有一些人，害怕修行未達預期的目標就死了，害怕死了以後，不知下一世能否再來人間修持。這種恐懼心，必須由老師用佛法來化解。

死並不是沒有，但學佛的人要死得其所。中國近世的禪宗有一無上法門，那就是參「念佛的是誰？」這個話頭，用得上力，既能趕鬼、驅魔，又能了生死。因為隨時心無顛倒，心中只有一個話頭或一個公案，有這種工夫，生死便可放心。

既然心是如此嚮往修行，此生結束，來生一定會再繼續修行。如果還做不到這樣的程度，就要發願，願除煩惱、願度眾生、願學法門、願成佛道，願心就是指標。