諸佛的功德,究竟圓滿,事實上已經無需這些供養品。對於作為修行菩薩道的人來說,向上宜廣修供養,向平輩宜多結善緣,向下宜常做布施,一則為報四重恩德,二則為捨慳貪吝嗇,三則為增福德智慧。諸佛無需物質莊嚴,是為了著相眾生需見莊嚴景象,何況諸佛也可以用這些供品,轉為布施,與眾生結緣。
以勝衣服及諸香,末香積聚如須彌,
殊勝燈明及燒香,我悉供養諸如來。
此四句的意思是說:用上妙的衣服,各種的香,多得像須彌山那般的末香及燒香,以及最好的照明燈具,我普賢菩薩都用來供養諸佛。
對於僧眾的供養共有四事:1.衣,2.食,3.臥具,4.醫藥。
對於諸佛的供養有十事:1.香,2.花,3.燈,4.塗,5.果,6.茶,7.食,8.寶,9.珠,10.衣。
供僧的是日常生活必需用品,供佛的物品則莊嚴的意義大於實用的意義,且為了大眾而莊嚴的意義,大於諸佛自用的意義。佛為化度眾生,眾生著相,所以必須嚴淨國土環境,莊嚴身相服飾。
此處的「勝衣服」是指質地高貴的衣料及服裝,一般比丘,