此處所指的淨土，是指凡夫所生的九品蓮花的淨土。往生彼國淨土之後，見佛、見菩薩，聞法開悟，得無生法忍，才證初地聖菩薩位，而得不退轉。因此不要好高騖遠，不要自認為了不起，一定要證得法身，生到無相土。我輩業深障重的凡夫，還是以求生九品蓮花的有相淨土比較可靠。

中國的禪宗從宋朝之後，都主張禪淨雙修。雖用禪的工夫，同時也願能夠往生西方的淨土。如果能夠以禪修工夫大徹大悟，即現法性身，住於法性的淨土，便得處處都是實相實報的淨土。如果此生沒有大徹大悟，求生西方極樂淨土，總比生於我們這個世界的煩惱穢土要好得多。

可是我們所生的娑婆世界真的這麼壞嗎？有煩惱的時候它的確是五濁惡世，但是當我們能夠在一分鐘、一秒鐘之內煩惱不顯現，這個五濁惡世就跟佛的淨土相應了。所以我們還是要以禪修的工夫來除煩惱為第一要務，同時也依彌陀本願，願生西方淨土，兩者相輔相成，叫作禪淨雙修。