慈雲懺主淨土文講記 34

眾罪消滅


以此念佛因緣,得入如來,
大誓海中。承佛慈力,眾罪消滅,善根增長。

以此念佛因緣,得入如來,大誓海中


「念佛」法門,本係「六念」的觀法之一,而於彌陀淨土的修法,特重念佛一門,念佛即能往生淨土,是往生淨土的因行,但從經論及古代諸師的介紹,可以見到不少大同小異的說法。《阿彌陀經》但以稱名念佛,即得往生,《觀無量壽經》介紹了十六種觀法,其中第十四觀則須發至誠心、深心、迴向發願心,還得慈心不殺具諸戒行,讀誦大乘方等經典,修行六念迴向發願,才可得上品上生,可知不是僅僅念佛即得上品上生。到了第十六觀的「下品上生」條,始謂「稱南無阿彌陀佛」,到了「下品下生」條才謂具足十念「稱南無阿彌陀佛」。《無量壽經》也僅在第十八願,提出十念往生之說。《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》則明示:「以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。」