觀世音菩薩普門品講記 31

經文中雖然沒有提到菩薩,但因為觀世音本身就是菩薩,所以應該說有四類聖人的身分。

至於菩薩為什麼可以顯現佛身呢?這是因為凡是第八地以上的菩薩,也就是修行進入第三大阿僧祇劫時,就可以顯現佛身來廣度眾生;而且觀世音菩薩是古佛再來,所以能化現佛身。

辟支佛、聲聞是二乘,即是小乘的聖人。辟支佛就是獨覺,在沒有佛法的期間、沒有佛的環境下,因前世修行的因緣,自己悟得十二因緣的道理而成佛;聲聞有四種層次,也就是初果、二果、三果、四果的聖人,最高的四果叫作阿羅漢。

小乘常常被大乘批評為自私自利,為了自己而不度眾生。然而就是因為有許多人厭倦這個世界,不願再來受苦受難,因此佛、菩薩也會向這些人說有一種修行法可以出三界、離生死,也就是說,為了使得這類根器的眾生願意接受、修習佛法,佛菩薩也會講小乘法。

2.天、人、鬼、神的凡夫身:


應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者,