公案一〇〇 46


自然界任何現象都有原因,既然有原因,那就是一種道理。中國人叫做天理;基督教說是上帝的意志;佛法認為本來如是,沒有哪一個人或哪一種力量來主宰,皆是因緣促成,所以叫「如是如是」。如果兩個人的程度或境界相契,互相談得來說得攏,就是所謂知音、知己,甚至只用一個動作或一個表情就能心照不宣,這也叫做「如是如是」。

有一次我講經時說,人不要做上、前、中、後型的人物──吃飯坐在上位,照相站在中間,走路走在前面,做事躲在後面。後來有幾個聽過這場講經的人談起這個名詞:「你昨天聽了師父講經,今天就做了上前中後的人。」其餘未聽經的人在一旁則一頭霧水。

如是如是一定是會心的、相知的。我們跟他人不能溝通的時候,無論你怎麼解釋,對方還是不明所以;好比瞎子摸象,摸到象腿就說象是那個樣子,明眼人一定說:「不是不是。」如果有人明白你的心意,三言兩語就點出你的想法,你一定頻頻點頭說:「如是如是。」唯有看過象的人來描述象的樣子,才能博得認同。

我們都希望遇到知音,萬一遇不到,要像惠能大師使其他人成為你的知音,而且最好使自己成為別人的知音。對方雖然不了解你,但你要了解對方,