如果能夠圓滿了，從此都不會再漏失，那就是無漏。

因為凡夫是依五根而起，所以是有漏的、有垢的。諸佛是在金剛道後，空去異熟識而成無漏智，便是根本智；再依後得智而使用五根，發揮救度眾生的功能，便是無漏的成所作智。

三類分身息苦輪

「三類分身」所指的是：

• 1.隨類應化身，是三乘普被，五趣同沾。
• 2.丈六紫金身，是為大乘資糧位菩薩、二乘人、凡夫示現。
• 3. 千丈盧舍那身，是為大乘四加行位菩薩示現。

第一類的隨類應化身，又分成兩種：一種是投胎化身，一種是變化身。「變化身」是忽隱忽現，一下子顯現給你看，一下子又看不到，可變化為種種身。「投胎化身」，譬如釋迦佛也一樣的經過入胎、住胎、出胎的過程。隨類應化身是為了度五趣中的任何一趣，不一定是現佛身，可能現菩薩身，現二乘人身，