經文裡告訴我們：「若為女人說法，不露齒笑，不現胸臆。」說法師最好是：「常好坐禪，在於閑處，修攝其心。」

以上是教菩薩，嚴淨毘尼，持清淨律儀，同時不忘定業精進，修習禪法，是為菩薩的第一親近處。

又當「觀一切法空、如實相、不顛倒、不動、不退、不轉、如虛空，無所有性。一切語言道斷，不生、不出、不起、無名、無相，實無所有，無量、無邊、無礙、無障，但以因緣有，從顛倒生故，說常樂觀如是法相，是名菩薩摩訶薩第二親近處。」

前面既說持戒修定的重要性，現在則告訴我們，當修慧學。此乃由戒生定，由定起慧，三無漏學，次第完成。至於慧學，即以觀諸法皆空為基礎，能夠如實觀空，便語言道斷而但因緣是有。此與《中觀論》所說「因緣所生法，我說即是空」，是一致的。恆常樂觀如是的諸法空相，便是菩薩的第二親近處。