而且在虛空中的諸天也會常常跟隨著、保護他們，陪伴在旁，做他們的侍者。

「婆羅門」在印度才有，這是宗教師階級的種族，印度有四大階級的種族差別，第一是宗教師階級，名為婆羅種姓；第二是武士王臣階級，名為剎帝利種姓；第三是商農階級，名為吠舍種姓；第四是賤民階級，名為首陀羅種姓。能被婆羅門階級的人供養恭敬，一定是有大修行有大智慧的人。

「居士」梵文迦羅越gṛha-pati意為居財之士，居家而志於佛道之士，例如維摩詰長者被稱為維摩詰居士，《維摩經註》卷一云：「什曰，外國白衣，多財富樂者，名為居士」；慧遠的《維摩經疏》卷一云：「居士有二，一廣積資財，居財之士名為居士；二在家修道，居家道士名為居士。」以此可知大乘經典中，居士是在家人之中的大富之士或修道之士。故與一般人民有別，也與四眾之中的清信男女不同。在部派佛教的律典中則將一般的在家男女，通稱為居士及居士女。

在此〈安樂行品〉中，講完四安樂行，即舉「髻中明珠喻」，說明轉輪聖王髻中有明珠，平生絕不施予有戰功的兵將，最後才將此珠給與立大戰功的人，佛亦如是，成佛以來說種種法，直到即將涅槃之前，終於說了這部《法華經》。