出深妙聲，能入其心，皆令歡喜快樂。」「有所演說，言論次第，皆悉來聽，及諸龍龍女，」八部神王以及其女，僧俗四眾、國王群臣、轉輪王、婆羅門居士、民眾，恭敬供養，二乘聖者，諸菩薩佛，常樂見之。

這段經文內容也是描述父母所生的清淨舌根，有兩類清淨：

• 1.以食物來說：平常人接觸到任何食物的味道，都會有好吃、不好吃，美味、不美味的感覺，所以有人挑嘴，喜歡的多吃，不好的就不想吃，這是因為沒有得到舌根清淨的原因。如果不管什麼東西進到嘴裡，都是「天廚妙供」，都是甘露妙味，那麼沒有一種食物不是可口味美的；其實一個修行的人，如能享受到法喜和禪悅，任何食物上口，都會變成可口的美味。
• 2.以演說而言：平常人會覺得自己由於人微所以言輕，有所發表，不受他人重視，如能以此五品法師，獲得千二百舌功德，於眾中演說之時，便能讓聽眾覺得你的音聲美妙悅耳，辭意能夠深入其心，聞法生起歡喜快樂之心。在你演講之時，不僅一般大眾來聽，天龍八部及其女兒眷屬也會來聽，輪王、國王、大臣、人民、外道、居士都會來聽法，並作隨侍、供養，也為三乘聖者以及諸佛常所樂見。

其實，一個修行人，只要不為名聞利養說法，但為慈悲利益眾生，以恭敬、謙虛、懇切、委婉的語態說法，就會讓聽眾生起喜悅，而樂意親近了。

（五）「得八百身功德，得清淨身，如淨琉璃，眾生喜見。其身淨故，三千大千世界眾生，生時死時，上下好醜，生善處惡處，悉於中現。及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓山、摩訶彌樓山等諸山，及其中眾生，悉於中現。下至阿鼻地獄，上至有頂所有及眾生，悉於中現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛說法，皆於身中現其色像。」

這段經文敘說五品法師所得的身功德：1.能使肉身清淨，如淨潔的琉璃，眾生喜見。2.能使得身體如寶鏡，三千大千世界一切眾生的生死、上下、好醜、生善處惡處，悉於此身中顯現。三千大千世界內的諸山及山王，其中的眾生，