均於身中顯現。下至無間地獄，上至色究竟天，所有事物及眾生，都於此身中顯現。已出三界的三乘聖者以及諸佛說法，亦皆於此身中顯現彼等色像。

這等於已將界內界外的一切有情無情、一切凡夫聖眾、一切諸佛說法，都濃縮映現於此清淨肉身之中，頗有《華嚴經》芥子納須彌、須彌納芥子的以小納多境界。能將十法界的因緣果報，現於一身之中，這也正可以和〈壽量品〉的以短時納長劫，所以佛壽無量，作一對比。彼者論時間互具互融，此處明空間互具互用，也就是天台家的圓教相似即佛位境界。

（六）「得千二百意功德，以是清淨意根，乃至聞一偈一句，通達無量無邊之義。解是義已，能演說一句一偈，至於一月四月，乃至一歲，諸所說法，隨其義趣，皆與實相不相違背。若說俗間經書，治世語言，資生業等，皆順正法。三千大千世界，六趣眾生，心之所行，心所動作，心所戲論，皆悉知之。雖未得無漏智慧，而其意根，清淨如此。是人有所思惟、籌量、言說，皆是佛法，無不真實，亦是先佛經中所說。」