四、不定教

原文

不定亦有二義：一不定教，謂於前四時中，或為彼人說頓，為此人說漸，彼此互知，各別得益；即是宜聞頓者聞頓，宜聞漸者聞漸也。

〔旭師自註云〕：(法華決定說大乘，故非不定教相。)

二不定益，謂前四時中，或聞頓教得漸益，或聞漸教得頓益，即是以頓助漸、以漸助頓也。

〔旭師自註云〕：(隨聞法華一句一偈，皆得受記作佛，故非不定益也。)