天台心鑰—教觀綱宗貫註 246
他的時代晚於湛然(西元七一一-七八二年)約一百多年,作為台宗傳燈錄的《佛祖統紀》卷十,於淨光旁出世家的諦觀法師條下,對他也有評述說:「此書(《四教儀》)即荊溪《八教大意》(實係章安撰),觀師略加修治,易以今名,沒前人之功,深所不可。」於此可知,諦觀與湛然的天台思想,的確是略有出入的。
八、通教的十法成乘
原文
十法成乘者,一明觀境,六道陰入,能觀所觀,皆如幻化。二明發心,二乘緣真自行,菩薩體幻兼人,與樂拔苦,譬於鏡像。三安心如空之止觀。四以幻化慧,破幻化見思。五雖知苦、集、流轉、六蔽等,皆如幻化,亦以幻化道滅,還滅六度等通之。六以不可得心,修三十七道品。七體三藏法,無常苦空,如幻而治,八識乾慧等如幻次位,而不謬濫。
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