八大人覺經講記 34

言淨修梵行。」又說:「斷婬欲天皆名為梵天,說梵皆攝色界,以是故斷婬行法,名為梵行,離欲亦名梵。若說梵則攝四禪四無色定。」

梵行也是涅槃的另一個異名,《法華經‧序品》:「具足清白梵行之相」,這是在介紹讚歎日月燈明如來的功德,所以嘉祥吉藏在《法華義疏》卷二說:「梵行之相者,梵名涅槃,即根本法輪大涅槃也。」是以證得涅槃之萬行名為梵行。小乘的《成實論》卷一〈三善品〉也說:「八直聖道名為梵行,梵名涅槃,是道能到,故名梵行。」若以本經所說的:「守道清白」,與《法華經‧序品》經文對照,確是指佛的功德名為梵行。

不過照這段經文的前後文義來研讀,所謂「梵行高遠」,又像是指出家生活斷除淫欲的梵行,高過不斷淫欲之人,且梵行精進始能遠離生死之苦,唯以慈悲願力,濟度一切眾生。