精進的種類

精進就是四正勤，在論典中提到的有：

一、《大智度論》卷八十提到有兩種精進：「身精進者，如法致財，以用布施等。心精進者，慳貪等諸惡心來破六波羅蜜者不令得入。」

二、《成唯識論》卷九提到有三種精進：

（一）被甲精進──菩薩被大誓心甲，不怖種種難行，如《法華經．從地涌出品》云：「被精進鎧，為堅固意。」發了大願心之後就如同身上披著盔甲，勇敢強悍，遇到任何危險的敵人，都不會受到傷害，也不會恐怖、退縮、逃避。

（二）攝善精進──菩薩勤修善法而不疲厭，修六度萬行，不會遇到困難就退縮。六度就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，努力於布施等前面的四個項目之後，就能完成禪定，出現智慧。

大乘菩薩的禪定，並不是坐在那裡身體不動，而是在日常生活之中，在眾生的社會環境之中，不受污染與影響，反而能使整個社會環境因此而安定、和平。

所謂智慧，是超越自我以及所有是非好壞的執著，超越於主觀及客觀，