觀念疏導，禪修化解


師：有兩個方向可以朝著努力。首先是觀念上的疏導，這種自我觀念的疏導，可以藉哲學的理論或宗教的信心來疏導自己，不過不論是宗教的信念或哲學理論，二者都只能作為自己的立足點，卻不一定能主控自己。往往一個思想很高深、理論很卓越，甚至著書立說的人，他照樣難以控制自己。在其著作中大力勸導他人勇敢快樂面對生活，他自己卻無法自控，甚而自殺，女作家三毛，就是如此一個人。因此，這個理論上或宗教上的立足點，還需要有具體的方法來實踐。

這第二個努力的方向，就佛教的禪宗而言，是禪修的方法，就天主教而言，是祈禱靈修的方法。這種禪修或靈修的方法，能使得我們心靈寧靜，隨時隨地都能安下心來。我有一個出家徒弟，在他的師弟屢次暴躁激怒他而幾乎彼此吵架之後，感慨地說：「若我尚未出家，必定會好好地痛揍他幾拳。」而如今因著「師兄」這一觀念和自我期許，他便積極地尋找自己出家以來先已學會的方法，那就是用修定的方法，放鬆自己，把頭腦、身體、神經各方面都放鬆，心不斷往內觀，對師弟加諸他的暴躁無禮不加理會，毫不在意。如此在他和顏悅色之下，師弟要吵他也無從吵起，反而感覺師兄無比慈悲，好有涵養，