那個宗教差;那個宗教對、那個宗教錯。如果能用「你相信的宗教就是最好的,我信的宗教也是最好的,我們信的都是最好的宗教」這樣的態度,不是很好嗎?如果說「你不信我的宗教,就要你下地獄」,那麼,兩個宗教連對談的機會都沒有了。

在現代社會,宗教徒應該有包容力。我在二十年來,也結交了很多天主教徒、基督教徒的好朋友,我們一起談佛學、神學,我對基督教的神學也花了幾年的時間在探討、研究。

現在也有一些基督教及天主教的信徒或神職人員在接觸佛教,試著理解佛教。過去于斌主教向西方介紹中國的四書五經;現在的羅光主教本身就在輔仁大學開佛學課程。

漸漸地,宗教間的鴻溝越來越淺,但是完全沒有區隔是不可能的,要不然就變成一個宗教了。

所謂的「五教同源,萬教歸一」,等於另外創立了一個宗教,而不是容許五教的繼續存在。倡導「五教同源,萬教歸一」的人士講說:「所有的宗教只有一個源頭、根本,但不否定原來的宗教。」可是,佛教也好,基督教也好都不會接受這樣的觀念,因為,每個宗教各有各的背景,各有各的特色,他們信仰的原點並不相同。